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阮元为“维扬张氏”族谱作序

阮元为“维扬张氏”族谱作序
    家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等,是一种以表谱形式,记载以血缘关系为主体的家庭世系繁衍和重要人物事迹的图籍。清代著名史学理论家、方志学家章学诚曾语:“夫家有谱,州有志,国有史,其义一也。”家谱与方志、正史一样亦是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。自古以来,在不同的历史时期,扬州都曾涌现出众多的名门望族、达官显贵、硕彦鸿儒,也因此,相较其他地区,扬城家谱为数甚多。但由于种种因素,能够完好留存至今的家谱亦不多见。喜好收藏扬州地方文化史籍的笔者,经过数年收集,陆续觅得“维扬江都薛氏族谱”、“维扬三桥张氏族谱”、“高邮高氏家谱”、“江都袁氏家谱”、“仪征刘氏宗谱”等扬州地方家谱。
仔细翻阅这些家谱,笔者发现家谱中不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还记录了该家族的生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。以清代咸丰年间刻、扬州坊号“善庆堂”印的“维扬三桥张氏族谱”六卷五本为例,族谱的起端便印有“广陵一脉、万派同源”字样,每页一字,凸显了族谱的主题思想。其中在“序五”页中,刻印有“大清道光元年(1821)岁次辛己芸台氏阮元顿首拜撰”字样,可见阮元曾为“维扬三桥张氏”修谱作序。
“家训”、“族约”等是家谱中重要组成部分,对传统文化教育起了很大作用。笔者仔细研读“卷之三”的刻印内容,主要是以“圣谕”之“孝顺父母、尊敬长上、和睦乡邻、教训子弟、各安生理、无作非为”为主线,要求族人言行应注重家法、国法,孝顺父母、尊重长辈、合乎礼仪等;在“卷之四”第三十三世中,笔者还查阅到生于乾隆年间的“张鹏扬”,考名“登鳌”,字“瀛洲”,号“蓬莱”,不仅是江都县试、扬州府试第一名,而且是殿试排名第十一。族谱中的世系图表非常清晰,刻印亦非常精良。只是不知这“张氏”后人今是否还在“维扬三桥”?
来源:扬州新闻网-扬州晚报 

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