中国风水学派的划分
        就理气而言,其自古到今的派别众多,星罗棋布、纷繁复杂,其中泥沙俱下,真伪并存,有八宅派、金锁玉关派、五姓派、奇门派、三合派、三元派、玄空大卦派、玄空派等等,其中玄空派又分为无常派、中州派、无理派。各门各派都说自己是正宗,其他是伪学。

  其实每个门派能够流传下来,经过千百年来人们的实践和证明,都是有一定道理的,只不过这些门派都有它产生的历史背景和历史条件,那么随着社会的发展和历史的转变,斗转星移,天地变换,有一些门派已经不适合当代的地理现状和社会环境了,所以关键看你如何取舍和分辨。

  另外,这些所有的门派和法门留给人们的都只是“术”,而并非“道”。只要是“术”,则必有其缺点,其中包括被风水学届公认的玄空学也在内。
  我经过十几年的实践和研究发现:要想成为真正的风水大师,必须形气兼备,博采众长,融会贯通,既要重峦头(形),又要重理气。在阳宅上,要以玄空飞星为主,在阴宅上以杨公峦头为主。其中要根据不同的地理环境和情况,融合其他门派的法理,这样必可达到化境,入于风水之大道。

  玄空学在现今社会当中有着极其神奇的准确性和实用性,就是因为它的整体思想是“易学”的思想,更突出了“风水轮流转”的至理名言,而且掌握了玄空学,就可以准确的断出宅内的大大小小的事情,甚至哪段时间发生在何人的身上。而且用以改运谋福,往往是立竿见影,神速异常。所以,玄空学更适合现代人的这种务实求速的思想状况。作为一名现代的风水师,如果不能掌握玄空学,那么要想在当今社会立足是很难想象的。特别在阳宅方面,你很难有底气。

        所以风水学的初中级,都将以玄空风水学为主干。而到了高级,将融合奇门、客星、三元、三合、金锁玉关、八宅(乃是风水之体)等各门各派的学说,要懂得在什么场合下用奇门,什么场合下用玄空,什么场合下用金锁玉关,以及客星如何运用等等,使其融会贯通,并由此而带领大家走出风水之“术”的束缚,从而进入风水之“道”的光明坦途!  

  要想把风水学学好,那么就必须把握一个原则,那就是形气兼顾,不可偏废形是气的载体,气是形的外延。在日益发达的现代城市当中高楼林立,道路四射,人们的生活节奏紧张而快速,人生命运更加变幻莫测,企业兴衰此起彼伏,机遇的来临往往几天的时间便可改变人生命运,而且往往老总的一个判断,就可能让一个企业跳出龙门,亦或一败涂地。所以,在现代城市中,如果从风水上去把握一个企业的命运,或一个人生的命运,再去套用那些老方法、老教条,要等个三年五载才能改变风水的话,到那时早已事过境迁,人物全非了。所以,古老的三合派、五姓派、八宅派、金锁玉关等在把握城市风水方面,那是远远不够的。我们经常看到,在乡村的老风水师、老地仙们,在当地名振四方,灵验非常,一到城市看风水便晕头转向,说什么也不灵了!因为大部分乡村的老先生们学的都是峦头派,理气方面懂得很少。所以,通过本人十几年的学习和实践经验,本人发现,现在的城市风水已经逐渐形成了他固有的特点,古老的风水学必须得到发展和变革,才能适应现代城市风水,应该形成他独立的学科。

        城市风水学的特性是:
  气为主兮形为辅,形气五行断分明;
  理气登堂看玄空,择日入宅赖奇门。

  所以在城市风水学中,首先了解一些现代城市峦头(形)方面的特点和知识。另外,将重点了解“玄空风水学”。经过实践,发现玄空学是最适合近代及现代城市风水状况的要求的。掌握了它,就可以达到“变祸福如反掌,使富贵如等闲”的神奇功效,另外它还有快捷、准确的特点,是现代风水师必备的学问。特别是现代城市中对风水的改造只能限于内局(室内)这个特点,玄空学可以发挥它最大的优势,并且改造起来立竿见影。

  那么,玄空学有六大派别,通过实践发现这六大派别却各有长短。如果把他们综合起来运用,那么正好是一个完整的体系。

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