一、为什么要关注取名？
好名字是您一生的财富，拥有一个好名字会受益终身。
毛泽东原名毛润之，周恩来原名周翔宇，邓小平原名邓希贤，霍英东原名霍官泰，成龙原名陈港生，刘德华原名刘福荣，关之琳原名关家慧，李玟原名李美林，许如芸原名许宏绣，袁咏仪原名袁靓靓，王菲原名夏琳。。。
这些伟人和名人都曾因改了一个吉祥的名字而受益终身，权、名显达。“名不正则言不顺”，人的名字就是代表着一个人存在的生命，因此，名字是人的一生中最宝贵的财富。名字中隐含着强大的能量，足以影响人生的命运和事业的成败，所以格言说到：“遗子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子佳名”。而对于一个公司或企业来说，好的名字不仅可以起到良好的广告效应，而且也是走向成功的一个阶梯，是企业最宝贵的无形资产。命名学也是易象企划的重要内容之一。
一个好名字必须要配合一个人八字中的喜用神来决定，所以只有对命理非常精通的人才能成为一个真正的命名大师！如抛开八字只按数理命名，此名字充其量只能打个50分。如果与命主八字用神相克而生命主八字忌神，那此名可能只是负分，对人生起到的是破坏作用，以凶名来论。打个浅显比喻，八字与姓名就好比一部完整的电视机，八字即电视机的机体，姓名即电视机的荧屏。
二者必须相互配套才能效果最佳。试想，海尔牌电视机只有配海尔牌荧光屏才能效果最好，如配东芝牌荧光屏效果就不会好，如若再配长虹牌荧光屏那恐怕就风马牛不相及了。如叫李鹏之名者在全国会有很多，但当总理者只有一人。
姓名学数理命名法（即五格命名法）是在姓名学中占50%比例的。如李嘉诚、霍英东、查良镛、金庸皆是总格为35划的吉祥之数。而姓名数理凶者即要短命或多灾 。如张作霖总格为34划大凶也，所以张作霖在人生最辉煌的53岁之时乘火车被炸死而亡。由此可见姓名学中的吉人天相、数理吉凶与否是同等重要的。
“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称“主运”，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为“前运”，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称“后运”。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
称骨论命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。
现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：
子时——晚11点钟到凌晨1点钟；
丑时——1点钟至3点钟；
寅时——3点钟至5点钟；
卯辰——5点钟至7点钟；
辰时——7点钟至9点钟；
巳时——9点钟至11点钟；
未时——下午1点钟至3点钟；
申时——下午3点钟至5点钟；
酉时——下午5点钟至7点钟；
戌时——下午7点钟至晚9点钟；
亥时——晚9点钟至11点钟。
例：一人出生在甲子年正月初一日子时
甲子年骨重一两二钱
正月骨重六钱
初一日骨重五钱
子时骨重一两六钱
年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。
二、关于风水
一个人光有好名字是不够的，还得必须注重风水。古人云：“一命二运三风水”，风水历来被视为左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传。
什么是风水？“气乘风而散，界水则止。聚之使不散，行之使有止，故谓风水”。 “风水之法，得水为上，藏风次之”。 风水的本质是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”，是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而物体的“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累），环境的改变，物体的改变，包括家俱、办公桌等位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。
由此可见风水是人们对居住环境和安葬环境的选择和处置。风水学说包括阴宅和阳宅，阴宅是人生前住宅的延伸和继续，民间往往称为为“地理”， 阳宅是在世的人所居住的场所。不论是阴宅还是阳宅，都讲究气和形的问题，气是核心，能乘气、顺气、界气，制止死气、煞气等等。寻求阴宅宝地、阳宅建筑选址及其方位布局，其目的是为了获得与周围大自然的协调和统一，以取得人们的福寿康宁。人因宅而立，宅因人而存。世人与阳宅，亡者与坟墓是相扶相生，感通天地，因此造坟建宅首重选址。
中国风水中包含着深刻、严密而系统的思维理念，与中国人的行为准则相一致，这就是易理易构，风水的最高指导原则来源于《易经》，所以风水也称易学堪舆；包含着系统的操作技术和方法，其中“形法”和“理法”集中囊括了五千年来所形成的浩繁庞杂体系；风水有着中国独创的操作工具——罗盘、指南针是中国风水家或堪舆家的伟大发明，使得中国是世界上最早发现磁场、磁偏角，并在人类生产生活中实践应用的国家。
正如日本东京都立大学渡边欣雄教授所说：“把‘风水’作为学问的对象最早向世界予以介绍这一独特思想的是欧洲人，他们把‘风水’称为‘中国科学’或‘拟似科学’。这就是为什么‘风水’理论与欧洲的科学（Science）非常相似的原因。从广意上来说，把‘风水’作为科学比把它视为迷信更能理解其内容。”1988年5月25日，《人民日报（海外版）》以《“风水”和新兴的环境地理学》为标题，报道说：
“风水”一词，长期以来被涂以浓厚的迷信色彩，但是听了最近在北京举行的中国气功科学研究会理事张惠民的讲演，使我明白了中国古代文化中确实蕴含着丰富的科学内容。“风水”便是其中之一。所谓“风水”好否，实际上就是给予人和经济以影响的地理环境的好否。现在各地都出现一些生活中无法解释的现象，例如，在某一场所交通事故频发；深夜某一时区孩子容易哭闹；发烧的病人一搬家，烧自然就退了；方形建筑物改建成圆形后财运好转等等，类似许多各地无法解释其因果的事情，若详细调查就会发现是地理环境给人生理和心理带来的不同寻常的影响。中国自古以来的“风水学”就有这样的说法：“环山抱水”的环境中肯定有气的作用，有气的作用万物皆旺盛发达。想一想正是这样，“环山”的地形可以起到防风挡沙的作用，必然有益于作物的生长；“抱水”的地形在当时陆路交通尚未发达的年代，当然解决了舟运和灌溉的烦恼。起源于“风水学”的新兴的环境地理学研究在国外已经非常盛行，但是在中国千百年的封建时代，就已经积蓄了这种功夫。所以用现代科学来分析“风水”，才正是当前最重要的任务。。。中国风水学，历经五千年的发展，其形成由理论原则、实用操作方法到实际案例的庞杂体系，其中尽管受到人类历史认识过程中的局限性限制，包含着非科学成份，但是以“天地人合一”为出发点的追求和认识，闪烁着中国先圣们的真知灼见。
现代人在享用现代科技所带来的“文明”的同时，无不感叹自然生态环境破坏的可怕前景。现代科技在“人定胜天”的理念下，当面对自身造成的破坏事实时，才认识事态的严重性。
中国风水学，是在自然威胁人类“生存”的时候，由中国古代先哲“仰观天文、俯察地理，近取储身，远取诸物”实践、思考和感悟，而建立的人与自然因地制宜、协调发展的理念。并把这一原则贯穿于中国五千年文明史，造就了中国东、西、南、北、中各具特色的城市风貌，建筑景观和文化。
三、关于覃大师
风水学历来伪学很多，鱼龙混杂，学派纷繁，世人难以分辨，为此，香港姓名专家、风水命相大师覃立峰先生，在命理学术的研究上，秉承祖传，师承道家，博览众长，学用结合、?? 融会贯通，帮助社会各界有缘者开运催旺、化煞造福，为风水绝学正本清源、造福苍生。覃立峰先生不仅对姓名学、地理风水学、八字命理和神学有深入的研究和独到而科学的见解，在姓名学方面，更是一位真正解开影响人生奥秘的姓名专家。覃先生秉承正宗汉代象数易学学派，精通秘传风水绝学、奇门遁甲预测学、日家奇门择日改造学、紫微斗数命理学，对八字命理学、六爻预测学、梅花易数等基础易学知识更是了如指掌，同时对姓名改运学有独到的研究。现任国际易经科学研究院常务理事、国际易学联合中心专家委员，立峰风水环境规划设计有限公司董事长兼总设计师，立峰易经风水网校校长，并同时担任多家港台及国内知名企业的长年易经顾问。
在风水学领域，覃先生创造性地把建筑设计、园林规划、装饰设计与风水学完全融合在一起，创立了华人地区首家专业风水设计公司——立峰风水环境规划设计公司，此举引起了易经学界和房地产界的高度重视，这将是华人地区风水学界与设计规划学界的一个划时代之创举，同时，覃先生主张把风水学划分为城市风水学和乡村风水学，并根据易学界的发展现状，提出了“大易精诚”的思想，这都将对易学风水界的健康发展起到积极的、深远的影响。覃先生在易学网络发展方面亦堪称为易学界的领袖，早在1995年，覃先生便创立了华人地区首家高品质的专业易学网站——香港易经风水网，那时在网络世界中像样的易学网站几乎为零。而此后在覃先生的带动下，易学网站象雨后春笋般纷纷发展了起来。
覃先生同时广泛吸收现代社会的政治、经济、科技、人文等方面的知识，并认为：做为一个现代的易经学者，除了自已要有过硬的易学功底外，还必须要对各门学科兼收并蓄，即要继承古代易经学的文化精髓，又要完全融入现代社会，这样才能为企业把脉，为人生导航。