今山西太原、运城、临汾，广东新会，云南通海等地有分布。汉族、蒙古族、傈僳族等多个民族有此姓。明代有八通，江宁人，正德中任礼部主事。《中国姓氏大全》注云：“又写为‘仈’、‘叭’、或‘捌  ’。”
渊源
　 单一渊源：源于姜姓，出自古羌族土方部捌氏部族，属于以氏族部落名称为氏。公元前221年～公元220年，是汉族形成、汉族与各民族共同创建统一的多民族祖国的时期。汉族基本形成后，在与中国北方的匈奴族与羌族，东北方的夫余与乌桓、鲜卑，西北方的西域诸族与柔然，南方的西南夷诸族与百越的长期相处中，通过经济、文化交流，和平往来，兵戎相见，和战相间，错居杂处，互通婚媾等等方式，把众多的散布四方的各民族揉合统一于一个国家——中国。 　　
   其羌族中有捌氏部族，属于土方人群体，后与汉族、匈奴族、鲜卑族等各民族交融，受汉文化影响，取部族名称的谐音汉字“捌”为姓氏称捌氏。后有简文为八氏者。
   汉朝灭亡后，捌氏族人在胡十六国时期的后秦国中多有为将、臣者。后羌族在北魏时期迁入天水郡地区(今甘肃天水)，其中的捌氏族人在西晋以后大量内迁。在其后的羌族一支即党项族于公元1032年建立了西夏国，疆域包括今宁夏、陕北、甘肃西北部和内蒙古自治区一部分地区，与辽国和宋朝鼎立，捌氏族人亦有在西夏国中为官者(据中国社会科学院西夏研究学者言，西夏国确有若干捌氏官员，待大量西夏文史料正确翻译后，本书将给予进一步考证)。到明朝时期，捌氏族人也多有在朝为官者。随着历史演进，古羌族人的绝大多数均逐渐融合入汉族，少部分融入藏族，余极少数流传至今，为今西南地区的少数民族羌族。八(捌)氏在《续百家姓》中排第九百六十五位。在明朝吴沈所著的《千家姓》中收录了一千九百六十八个姓氏，其中就有捌(八)氏，排在第四百九十九位。
分布
　　今河南省宁陵县、广东省封开县有八(捌)氏族人分布。
郡望堂号
　　郡望：河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。
     堂号：河南堂：以望立堂。 　　
名人
　　八　滑：(生卒年待考)，西域人。在《后汉书·西域传》中有记载。八　通：(生卒年待考)，著名明朝正统年间礼部主事(正六品，司长)。捌　忠：(生卒年待考)，著名明朝宣德年间利港巡检(从九品，派出所所长)。