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于姓起源

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于姓起源
  

    于姓是中国人口最多的第三十八位姓氏,在山东和东北最有影响。当今于姓人群大约占了全国人口的0.49%,总人口大约在600余万。

于的名义和图腾:
    《说文》:“于,於也,象气之舒于。”又说:“乌,孝鸟也,象形。”这就是说:以能反哺的孝鸟,俗称老鸦或老鸹,在喂小鸟时发出的声,称为“乌”。甲骨文中的“乌”字形像一只鸟首,体黑不显眼。孔子解释“乌”是张口呼气的声音。因为它有助于呼气,有如人发语词呜呼,所以借为叹词。而“於”为“乌”的古文,古时呼与吁、乎与于,形同义也同,与於一样,都为助字或语气词。于是,古文中乌、乎、於、于相通。
    据此,古代于氏族就是於氏族,以乌鸟为原始图腾,为东夷族鸟夷的一分支。于氏族因为发明一种陶器饭盂又称盂氏族,居住的地方称为于地,因筑起了城墙而称为邘,最终发展建立了国家,并出现了姓氏。

于姓的起源与演变:
    构成当代汉族于姓主要有两大支:子姓和姬姓。
    第一支系出子姓。商朝时,盂器皿是当时生活中必需品,河南睢县一带生活着一支擅长制作盂器皿的部落,称为盂部落,也称为于方,即在甲骨文的、辞中所屡见的盂方。到了商朝后期,盂方为商所灭,商王武丁之子封为于侯,后迁移到今河南沁县西北。《皇王大纪》记载,商末“西伯勘黎,邘侯来援,南宫适虏邘和黎二君,迁邘侯于翟,免黎侯归国自省”。于侯也称邘侯。周初国灭,子孙以国为氏,于侯子孙分别北迁于河南濮阳东南和山西盂县。这是史书上最早记录的于姓人群,于氏至少也有3300多年的历史了。
    第二支系出姬姓。周成王封二弟邗叔于旧于地,即今河南睢县,后又迁到河南沁县西北。侯爵,史称姬姓于国。姬姓于国,国小势弱,在周平王东迁洛阳后,于国被郑国所灭。子孙遂以于为姓。当代于姓多自称为周武王的后裔。姬姓于氏至少也有3000年的历史。

外族基因的融入:
    第三支出自外族的改姓。于姓的子孙,几千年中一直活跃在黄河中下游地区。战国后期,于姓已经迁移到山东,在山东郯城的一支后裔随鲜卑族拓跋邻部迁徙到代地,即今山西北部和河北西北一带,改姓万纽于氏,在北魏时复随鲜卑人南迁,进入河南,北魏孝文帝时又改为于姓。组成于姓第三支的成分为西方和北方的少数民族,包括汉朝匈奴入的于氏、北魏西域于阗国人的于氏、清朝满洲八旗姓尼玛哈氏部落。这些外族与汉族长期混居后也逐渐同化成汉族。在明朝以后,于姓在东方得到稳定的发展,尤其在山东和东北繁衍最盛,最终形成了今天典型的北方姓氏。

历史上于姓的分布和迁移:
    宋朝时期,于姓大约有12万人,约占全国人口的0.15%,姓氏排位仅居第一百零三位。当时子姓第一大省是山东,约占全国于姓总人口的21.3%。于姓在全国的分布主要集中于山东、河南、四川、浙江,这四省于姓大约占全国于姓总人口的58%,其次分布于湖南、河北、山西、广西、湖北、江西、江苏等,其他地区缺少资料。全国形成了以鲁豫、四川、浙江为中心的三大块于姓聚集地。
    明朝时期,于姓大约有22万人,约占全国人口的0.24%,为明朝第八十五位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,于姓人口增长高于全国人口增长率。当时于姓在全国分布主要集中于山东、江苏、河北,这三省于姓总人口大约占于姓总人口的63%,其次分布于河南、浙江、江西、四川、山西,这五省的于姓又集中了29%。山东仍为于姓第一大省,大约占于姓总人口的40%。宋元明期间,于姓的分布总格局变化较大,其人口主要向东部和东南方地区迁移。全国重新形成了山东为中心,向四周散发的于姓分布特点。

当代于姓的分布和图谱:
    当代于姓的人口已达到600余万,为全国第三十八位姓氏,大约占全国人口的0.49%。从明朝至今600年中于姓人口由22万激增到600余万,增长了27倍之多,于姓人口的增长速度大大超过全国人口的增长速度。目前在全国的分布主要集中于山东、黑龙江、辽宁、吉林四省,大约占于姓总人口的55%,其次分布于河北、河南、内蒙古,这三省又集中了19%的于姓人口。山东仍为当代于姓第一大省,居住了于姓总人口的19%,自宋朝至今1000年来山东一直是于姓人群的居住中心。全国形成了以山东东部和黑龙江东端为中心的两大于姓聚居区域,于姓人口向四周辐射,逐渐减少,长江以北多于姓,长江以南少于姓。在近500年当中,于姓人口流动的程度和方向与宋元明期间的流动有很大的区别,由东南部向中原、华北有强劲的回迁,这已经大于由北向东南和南方的迁移。同时,黄河以北的于姓人群出现向东北地区的移民。
    于姓在人群中分布频率示意图(见图38)表明:于姓是北方常见的姓氏之一。在山东东部、内蒙古东北部、黑吉、辽宁东部,于姓占当地人口的比例一般在1.8%以上,中心地区达到5.3%以上,其覆盖面积约占了全国总面积的10.6%,居住了大约43%的于姓人群。在山东大部、辽宁西部、河北东北、内蒙古东南部、河北大部、京津、江苏北部、陕西西端、甘肃南部和中西部、宁夏,于姓占当地人口的比例一般在0.6%—1.8%之间,其覆盖面积约占了全国总面积的11.3%,居住了大约22%的于姓人群。

于姓的传统文化:
郡望和堂号
    于姓的郡望主要有河南、东海两个。于姓除与郡望同名外。还有忠肃堂号。“忠肃”堂号出自明朝大臣于谦。于谦任兵部尚书时,北方强邻瓦刺进犯边境大同,明英宗被俘。当时有大臣建议迁都,于谦反对放弃北京,认为为避免瓦剌用英宗要挟中原,另立新帝,抵抗侵略。于谦拥立英宗之弟景帝即位,并击退瓦剌,接回英宗。不料,英宗归来并复帝位,听信谗言杀了于谦,成千古冤案。后来得以平反昭雪,谥“忠肃”。

楹联 于姓的重要楹联有以下五副:
        救时宰相;当代清官。
        瀛州望重;廷尉门高。
        德卜门高;威隆节钺。
        妙选瀛州;勤劳土木。
        青史标广德贞;红叶作良谋和。

家训格言   于氏家训以清于成龙的《治家规范》为最著名。于成龙,清山西离石人,清初从科举进士,官一直做到康熙年间的两江总督,在任期间整饬吏治,平叛安民,清廉有节,时称“天下第一清官”。于成龙的家教成功在于宗旨明确,他认为“一家有教,一国观感”,才能兴“仁让”,所以,他主张把孝敬父母的传统“孝”道,应当作为百行的根本,并进而提出了“居家切要勤俭,不可奢靡。待人宜谦,不可骄傲”、“立身贵高,不可同流合污”、“心存正直,天知神敬。心存欺诈,鬼祸灾生”、“忍得一分,受用一分”等处世之道。其家训均以传统伦理为纲,所言四十二条,事不烦大小,理唯求明晰,治家之道尽括其中。

名人频率和宗族先贤:
    《中国人名大辞典》收入了于姓历代名人85名,占总名人数的0.19%,排在名人姓氏的并列第一百零一位;于姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.24%,排在并列第八十八位;于姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.11%,排在并列第一百三十三位;于姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.25%,排在并列第八十位。
    有3000多年历史的于姓,崭露头角的名人是始于汉朝丞相西平侯于定国,以善于决狱而名闻天下。历代于姓重要人物还有:东汉方士于吉;三国时魏国名将于禁;唐朝时任宰相的于姓就有三:太宗时于志宁,德宗时于頔,懿宗时于琮;明朝民族英雄、社稷之臣于谦,文学家于慎行;清朝“清官第一”的两江总督于成龙,大臣于敏中;民国国民党元老、书法家于右任,山东省政府主席于学忠;当代文字学家于省吾,台湾辅仁大学校长于斌。

于姓血型:
    于姓人群的血型分布总的是:O型占31.5%,A型占28.1%,B型占30.8%,AB型占9.6%。

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