卞姓是占中国人口较多的第二百四十三位姓氏，在江苏地区占优势。当代卞姓人群大约占全国人口的0.025%，总人口大约有31万。

卞的名义和图腾
    卞，本义是法，法度也。卞即弁。古代的帽子，有皮弁和爵弁之分，皮弁称武冠，爵弁称文冠。古代吉礼用冕，常礼用弁。古代男子年满二十加冠称弁，以示成年。《礼记》记载：春秋时国君(公)的庶子年满二十时，当行冠礼，表示成年，即以他的字为氏，独立分家。卞人应‘是制造弁和执法行冠礼的氏族，对弁有着原始图腾的迷信崇拜，因以命族名和族徽，氏族居住之地称弁，进而变形为卞，最终建立了卞邑，出现了卞姓。

卞姓的起源与演变
    汉族卞姓源出有三支：黄帝和姬姓。
    第一支出自黄帝。相传黄帝之子龙苗，龙苗生吾融，吾融之子明，封于卞，故地在今山东泅水东之卞桥镇，称卞明，其后有国，国灭，以国为氏。商汤时大臣卞随为其后裔。这支卞氏的历史至少有35OO年，但是商朝后此族去向不明。
    第二支系自姬姓。周文王第六子曹叔振择之庶子封于卞，故地在今山东泗水东之卞桥镇，称卞伯，遂建族，子孙以邑为氏。姬姓卞氏的历史大约有3000年。
    第三支出自姬姓。卞为鲁邑，鲁勇士卞子，即鲁庄子，又称鲁仲孙速、孟庄子为卞邑大夫，其后以为氏。

外族基因的流入
    卞姓自立姓以来，一脉相传，从没有发生过外族血液的大规模融人事件。直到清朝初期，满洲人的姓氏开始汉化，才出现了满洲人中使用卞姓的现象，其中满洲八旗姓边佳氏集体改为卞姓。随着时间的推移，华北和东北地区的一些满洲人也被同化成为了汉人，卞姓汉人中始融入了满洲人的基因。

历史上卞姓的分布和迁移
    宋朝时期，卞姓大约有2万8千人，当时四川为卞姓第一大省，约占卞姓人口的四成。其次分布于山东、江苏、河南等地。
    明朝时期，卞姓大约有2万，江苏为卞姓第一大省，约居住了卞姓人口的四成，其次分布于浙江、山东、湖北、河南、湖南等地。

当代卞姓的分布和图谱
    当代卞姓的入口大约有31万，为第二百四十三位大姓姓氏，大约占全国人口的0.025%。宋朝至今的1000年中，卞姓人口增加率是呈∨形的态势。目前卞姓的第一大省为江苏，大约占全国卞姓入口的44%。其次分布于黑龙江、山东、河南、安徽、四川、上海等地。
    卞姓在人群中分布频率示意图(见图2 4 3)表明：在苏沪、安徽大部、浙江北部、山东东部、四川南部、云南东北、黑龙江大部、内蒙古东北，卞姓占当地人口的比例大约在0.08%以上，中心地区可以达到0.3%以上，以上地区覆盖面积约占全国总面积的10.9%，居住了大约52%的卞姓人群。在浙江南部、赣闽北部、鄂豫东部、安徽西段、山东西部、河北西部、内蒙古东部、辽吉大部、黑龙江东部、四川北部、重庆西南、云南大部、广西南部、广东南端、海南，卞姓占当地人口的比例大约在0.04%—0.08%之间，以上地区覆盖面积约占全国总面积的16.3%，居住了大约27%的卞姓人群。

卞姓的传统文化
郡望和堂号    卞姓郡望主要有济阳、济阴。卞姓以“怀璧”、“零阳”为其堂号，“怀璧”和“零阳”堂号均典出春秋卞和。春秋时楚人卞和在荆山获得一块璞(没有雕琢的玉称为璞)，先后把它献给楚厉王和楚武王，两王不但不识宝，反而以欺君之罪，先后砍去了卞和的左右脚。到楚文王时，卞和想再献玉又不敢，抱着那块璞在荆山下大哭。文王派人询问缘由，是否对受砍脚处罚不满?卞和回答：不是的，他难过的是：“明明是宝玉而偏说是顽石，明明是忠臣而偏诬我欺君，这才是我痛哭的理由呵!”楚文王派人验证这块璞，果然是无价之宝的美玉，遂将它琢成玉玺，后来成为历朝各代传国之宝。为此，封卞和为零阳侯，卞和不受。
楹联    有关卞姓的重要楹联有以下四副：
          璞玉三献，台辅六龙。
          德并务光，英存士气。
          勇齐贲育，德并务光。
          怀中藏玉璞，头上戴银簪。
家谱   目前上海图书馆收藏卞姓族谱7部，全国其他单位的图书馆还收藏卞姓族谱7部。

名人频率和宗族先贤
    《中国人名大辞典》收入了卞姓历代名人83名，占总名人数的0.07%，排在名人姓氏的并列第一百九十八位；卞姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.13%，排在并列第一百二十一位；卞姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.04%，排在并列第二百二十二位；卞姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.07%，排在并列第一百六十七位。
    卞姓历代重要人物有：春秋时鲁国卞邑大夫卞庄子，献“和氏玉”者楚人卞和；晋朝益阳侯、湘州刺史卞敦，右丞卞粹，尚书令、领军将军卞壶；明朝弘治进士卞谌，正统进士、户部郎中卞荣，画家卞文瑜；清朝云贵总督卞三元，福建巡抚兼刑部侍郎卞永誉，嘉庆进士、光禄寺少卿卞斌。

卞姓血型
    卞姓人群总的血型分布是：O型占33.5%，A型占29.1%，B型占28.5%，AB型占8.9%。