既然是寻根之旅，金门陈氏对祖宗历史进行了解是不可或缺的一环。金门新生代不仅跟随前来跨海了解“开漳圣王文化”，还依循古法表达对祖先的敬重和最深切的缅怀。
感恩先祖、慎终追远、饮水思源，寻根谒祖是世界各地中华儿女不变的情怀。8月29日，颍川堂金门县陈氏宗亲祭祖团一行50余人从金门赶到漳州，展开三天的寻根之旅。祭祖团先后到漳浦威惠庙、陈政墓园、陈元光故居———燕翼宫等地谒祖，并参观了开漳历史纪念馆。
每到一处， 在古朴庄重的仪式下，祭祖团怀着虔诚的心进行祭拜。祭祖团团员陈逸舟是第一次参加祭祖活动，他说：“当我跟大家一起向开漳圣王三鞠躬时，心里充满着对祖先的敬重和景仰之情。从小家里的长辈就告诉我，家族的根在这里，所以来到这里我觉得特别亲切，有种似曾相识之感。”
8月31日，一行人圆满结束寻根之旅，启程返回金门。
[威惠庙寻根]依循古法谒祖
当日上午，祭祖团大早刚从金门搭船抵达厦门，即前往位于漳州市漳浦县的威惠庙。漳浦威惠庙是奉祀“开漳圣王”陈元光及其主要将领的庙宇，也是漳台开漳圣王庙的祖庙。当地陈氏宗亲在门口鸣炮等候，更有宗亲敲锣打鼓相迎。“好久没感受到这么浓烈的家乡气息了！”须发斑白的73岁老人陈先生说。
12时许，“祭礼开始！”随着主持祭祀典礼的司仪一声长唱，主祭者和陪祭者相继就位。祭祖团上香、献花、献果、行三鞠躬礼，点燃一柱炷香。供香烟雾萦绕着供桌上摆放的各式供品，一切仪式都依足古礼。一旁的陈女士说：“这是祖宗传下来的习俗，多年来都这样依循古法，传统的仪式表达了对先人最深切的缅怀。”
隔日，祭祖团前往位于云霄的陈政墓园以及陈元光故居———燕翼宫谒祖。
[新生代返乡]纪念馆重识历史
既然是寻根之旅，年轻人对祖宗历史进行了解是不可或缺的一环，祭祖团一行还参观了位于云霄县的开漳历史纪念馆，金门新生代渐渐走入“开漳圣王文化”。
据介绍， “开漳圣王”是后世对漳州首任刺史陈元光的尊称。陈政、陈元光父子唐朝时率兵入闽平乱，首先在云霄设府置郡，开创了漳州的历史。由于开漳功绩卓著，为百姓所称颂，他被尊奉为“开漳圣王”，后人立庙祭祀，由此形成播衍海峡两岸及东南亚地区的“开漳圣王文化”。
开漳历史纪念馆内以生动史料和实物再现开漳先贤开发闽南、建置漳州的历程。团员陈云表示：“我是首次到漳州祭祖，从小虽然也听父辈讲述许多关于开漳文化的故事，但总是没那么有实感，今天总算是对这段历史有了更深的认识。”
【花絮】
互赠漳金特产表心意
漳州的龙眼和金门的高粱酒，在金门县祭祖团与云霄陈氏宗亲会的联谊餐会上，这两样特产同时出现在餐桌上。
云霄陈氏宗亲会工作人员说：“龙眼是漳州的一大特产，金门的亲人远道而来，拿出我们本地的特产来招待亲人是最合适的了。”
“一说要回漳州来祭祖，我们早早就备下了金门高粱酒，就是想带着金门的特产来和漳州的亲人们聚聚。”金门陈氏宗亲会的工作人员也这样说。
参加联谊会的宗亲会成员纷纷表示：“不管是龙眼还是高粱酒，都是一家人的心意，两岸的亲人们要更加常来常往，才能亲上加亲。”
毛笔书写“同根同源”
“好！写得好！”在开漳历史纪念馆的一角，不时有阵阵喝彩声从人群中传出。原来，在这个角落里，摆放着一张书桌，上面放着一本册子、数支毛笔。纪念馆馆长说：“任何人都可以在这册子里随意留下想说的话。”
于是，作为“团长”的颍川堂金门县陈氏宗亲会理事长陈聪泉首先被推举出来“挥毫泼墨”了。陈聪泉提笔写下了“金门颍川堂陈氏宗会”几个字。紧接着，世界陈氏宗亲总会名誉理事长陈盛根也提起毛笔，一笔一画地写下了“同根同源”四个大字。
“不管是金门陈氏，还是世界各地的陈氏，都是同根同源的一家人。”陈聪泉如是说。
开漳文化维系两岸亲情
开漳圣王文化源远流长，它源自于中原河洛，形成于闽南漳州，传播到闽、粤、浙、台和海外。1300多年前，归德将军陈政、陈元光父子奉诏率领中原府兵开发闽南，建置漳州，成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者，形成独具特色的开漳圣王文化。
这一文化涵盖了陈政、陈元光及部属开漳建漳的历史，也包括从唐至今，台港澳和东南亚地区漳属民众祭祀“开漳圣王”陈元光的民俗活动，既是闽南文化形成发展的根基与核心，又是维系同胞亲情乡谊和民族感情的精神纽带。其所凝聚的文化蕴涵在长久而广泛的流传中愈加丰富，在海峡两岸众多民间信仰中具有突出的地位。
开漳圣王信仰早已成为漳籍移民一种重要的精神维系。在台湾，开漳圣王庙是维护族群利益而团结合作的中心。在大陆，开漳圣王文化的影响力越来越大，开漳圣王以其来源于河南固始代表着中原文化的象征，逐渐成为大陆各省迁台移民，以及新加坡、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、泰国、越南甚至美国、德国等地的华人共同奉祀的神明而香火鼎盛，成为世界“唐人”后裔心目中中华文化的象征之一。
厦金陈氏源自一脉
 　　近日，颍川堂金门县陈氏宗亲祭祖团还来到翔安区大宅社区的陈氏宗祠谒拜先人。此次寻根问祖之旅是两岸浯阳衍派陈氏宗亲的首次交流，翔安大宅社区的居民敲锣打鼓、大摆筵席招待远方的亲人。
据陈氏族人介绍，唐朝时期，闽南地区的浯阳陈氏一族迁徙至金门居住，而后在清朝嘉庆年间，又有一部分当年迁徙过去的后人回流至同安阳宅居住，阳宅陈氏一族发展至今，在厦门已经分布在了50个村落之中，而翔安的大宅就是其中之一。
两岸同族人的迁徙往来，真正体现了两岸血溶于水、不可隔断的亲情。
来源：厦门网-海西晨报