蔡邕救琴
蔡邕东汉灵帝在位的时候，有个大臣名叫蔡邕。蔡邕为人正直，性格耿直诚实，眼里容不下沙子，对于一些不好的现象，他总是敢于对灵帝直言相谏。这样，他顶撞灵帝的次数多了，灵帝渐渐讨厌起他来。再加上灵帝身边的宦官也对他的正直又恨又怕，常常在灵帝面前进谗言说他目无皇上，骄傲自大，早晚会有谋反的可能，蔡邕的处境越来越危险。他自知已成了灵帝的眼中钉、肉中刺，随时有被加害的危险，于是就打点行李，从水路逃出了京城，远远来到吴地，隐居了起来。蔡邕爱好音乐，他本人也通晓音律，精通古...[详细]
三千珠履
战国时期，著名的四大公子之一楚国的春申君黄歇协助在秦国当人质的太子完回国执政，功劳很大。手下的门客很多，春申君给他们的待遇都很高，赵国的平原君手下的门客想在他们面前示富，看到他们都穿三千珠履而自惭形秽。三千珠履的意思是：珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。...[详细]
出豕（shǐ）败御
战国时期，善于驾车的造父因为没给马带辔筴到了河边而翻车。王子期接受造父的驾车教训，在为赵简子驾车时就取道而行，改走山路。快到山沟时，突然钻出一头野山猪，马受到惊吓，车子立即翻下山崖。出豕败御的意思是：出：突然出来；御：马车。突然冲出一头野猪使马车翻车。比喻受到意外事故发生使事情失败。...[详细]
匠石运斤
传说很久以前有一个技艺很精湛超群的匠人石，他善于使用斧头削东西。一天一个楚国都城郢人干活时鼻子上沾上了一层像苍蝇翅膀那样的白灰，不太好擦掉，就跑去找匠人石。匠人石抡起斧子一阵狂削，白灰掉了，而郢人的鼻子完好无损。匠石运斤的意思是：匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。形容技艺精湛超群。...[详细]
休戚是同
晋朝时期，庾亮因德高望重及善于用兵被派驻镇守边关，南蛮校尉陶称敌不过庾亮，就在当时权臣王导面前施用反间计，说庾亮拥兵自重准备举兵造反，要王导严加防范。王导说：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”。休戚是同的意思是：休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。...[详细]
君子不器
春秋时期，孔子的弟子子贡原是卫国的商人，姓端木名赐，他因为有钱，经常穿华丽的服饰，孔子看不惯他的新潮，说他为君子不器。他沾沾自喜，他问孔子自己是什么器，孔子随意说是瑚琏之器。子贡更加飘飘然，不知孔子在说他内心空虚。君子不器的意思是：君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作。...[详细]
囊萤积雪
晋代时期，车胤从小就好学不倦，因家贫没钱买灯油供他晚上读书，在夏夜他见室外飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方，借着微弱的光线进行读书。同朝的孙康因为家贫，雪夜里借着窗外映来的雪光进行读书。囊萤积雪的意思是：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。...[详细]
一言兴邦，一言丧邦
春秋时期，鲁定公问孔子：“一句话可使国家昌盛吗？”孔子说：“君主爱护臣子，关心他们，上下一心，国家可以兴旺。”鲁定公又问：“一句话可以使国家灭亡吗？”孔子说：“不全对，君主一句话下边不提反对意见，久而久之就会走向灭亡。”。一言兴邦，一言丧邦的意思是：邦：国家。指关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。...[详细]
史策丹心
南宋末年，文天祥抗元兵败被俘，被押往潮阳郡蒙军元帅张弘范处。张弘范希望他投降，同时让他写信给张世杰大将也投降。文天祥言辞拒绝，当即作诗：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人士自古谁无死，留取丹心照汗青。”。史策丹心的意思是：宁死不屈的民族气节。...[详细]
咏雪之慧
东晋时期，尚书仆射谢安在大雪纷飞的冬天里把儿女辈召集在一起谈论诗文经义，要求子侄们用诗形容此时的大雪，侄儿谢朗作诗“撒盐空中差可拟”，侄女谢道韫说“未若柳絮因风起”。谢安大笑，欣赏侄女的诗才。...[详细]
商羊鼓舞
春秋时期，齐国有一种独脚的鸟飞到宫殿上方，停在大殿前，单脚起跳，跳得很欢。齐侯觉得十分奇怪，因为没有见过，就派聘鲁去问孔子。孔子告诉他这种鸟叫商羊，像儿童玩单脚跳，边跳边展翅舞动，表示天将下暴雨。...[详细]
千里命驾
三国末期，“竹林七贤”的嵇康与吕安十分要好，两人的文风十分对路。虽然他们相距很远，吕安经常来拜访嵇康，有一次遇到嵇康不在家，他的哥哥嵇喜在。吕安不喜欢他，就在门上写一个“凤”字讥笑他。嵇康亲自千里命驾去拜访吕安。千里命驾的意思是：命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。...[详细]
木梗之患
孟尝君准备西入秦国，劝阻的人极多，但他一概不听。苏秦也想劝他，孟尝君却说：“人世的事情，我都知道了；我所没有听说过的，只有鬼怪之事了。”苏秦说：“我这次来，确实也不敢谈人间的事情，而是专门和殿下讨论鬼神的事。”孟尝君就接见苏秦。苏秦说：“我这次来齐国，路上经过淄水，听见一个泥土捏成的土偶和一个桃木刻成的木梗交谈。木梗对土偶说：‘你原是淄水西岸的泥土，被捏成了人，到了八月，天下大雨，淄水涨上来，你就残缺不全了。’土偶说：‘你的话不对啊。我是西岸的泥土，即使为...[详细]
击壤而歌
上古时期，帝尧治国50年，他十分虚心，不敢自信自满，经常穿上平民的服装，亲自到民间察访，了解自己政绩的好坏，在康衢见到一个老人吃饱饭在玩抛石子游戏，并唱道：“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕日而食。”。击壤而歌的意思是：击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食。...[详细]
不胫而走
三国时，吴国的孙策对有才之士十分妒忌，常常借故将一些有才能者杀掉。有一个名叫盛孝章的有才者住在东吴，是孔融的好友。他为人耿直、孤傲，一向为孙策嫉恨。孔融时时为他担心，生怕他被孙策杀掉。一天，孔融给曹操写了一封信，介绍了盛孝章的情况，劝曹操招纳盛孝章。孔融在信中写道：“如果要光复汉室，就先得着实求贤；而要得到贤人，就要尊重贤人。”他打了个比方道：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”（以：因，意指：珠玉本来是没有脚的，它之所以会落到人们的手中，就...[详细]
二缶钟惑
战国时期，哲学家庄周在《庄子》中讲述“二缶钟惑”的道理：有三人同做一事，一人迷惑则事可成；有两人迷惑，事则不成。现在天下人都迷惑了，高雅的思想进入不了人们的意识，而对低级庸俗的东西感兴趣，就像对缶钟的容量搞不清一样。二缶钟惑的意思是：〖解释〗二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。...[详细]
为虺(huǐ)弗摧，为蛇若何
公元前494年，吴王夫差率军在夫椒大败越王勾践，并破了越国的首都。越王勾践派大夫文种向吴国求和，吴王准备答应。伍子胥认为不能许和说“为虺弗摧，为蛇将若何？”吴王不听他的建议，除恶未尽结果在20年后被勾践所消灭。为虺(huǐ)弗摧，为蛇若何的意思是：虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。...[详细]
一叶障目，不见泰山
楚国有个书生，由于生活贫穷，很想找到一条发财的门路。他读到一本书，书上说：“谁得到螳螂捕蝉时遮身的那片树叶，别人就看不见了。”他信以为真，整天在树下抬头望着。嘿！他终于看到了一只螳螂躲在一片树叶后面，正准备捕捉知了呢！他连忙把那片树叶摘下来。不料那片树叶掉下来，混在地上的落叶里，再也辨认不出了。他只好把所有的树叶扫回家来，一片一片地试。他把树叶遮住自己的眼睛，问妻子：“你看得见我吗？”妻子总是说：“看得见！”后来，妻子被他问得厌烦了，随口答了一声：“看不见...[详细]
决胜于千里之外
刘邦当皇帝后在都城洛阳南宫摆酒宴，招待文武百官。他问百官他与项羽的区别，百官纷纷夸赞他大仁大义。刘邦说运筹帷幄与决胜千里不如张良，安抚百姓不如萧何，率军打仗不如韩信，但他能合理地使用他们三位俊杰，所以能得天下。决胜于千里之外的意思是：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。...[详细]
不知有汉，何论魏晋
东晋时一渔夫只身划船进入一山洞，发现一座桃源，这里的居民男耕女织，大人小孩均参加劳动。他询问一个老人是何地，老人回答他说他们的祖先为躲避秦时的战乱而迁居到此，就没有出去过。渔夫问是什么朝代，老人回答：“不知有汉，何论魏晋。”。不知有汉，何论魏晋的意思是：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。...[详细]