在意大利罗马召开的联合国粮农组织（FAO）第138届理事会会议上，FAO宣布任命何昌垂为该组织副总干事。他是该组织成立63年来首位担任该职的中国人，也是目前在FAO任职最高的中国人…… 

   两千多年来，何姓有过权倾朝野的时代，也有过颠沛流离的岁月；诞生过国母皇后，孕育过宰辅丞相、文学家、史学家、军事家、医学家、音乐家等，各种专门人才似雨后春笋，如夜空繁星，为中华民族的发展作出了他们的卓越贡献，为祖国的辉煌历史写下了绚丽多彩的篇章。 

   司马迁在《史记·韩世家》里记载，韩姓的先祖出自西周王族姬姓，如果我们继续刨根究底、追本溯源，可知周王室属于黄帝的后代，何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的。 

   具体说来，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位后人被分封于韩原（现在山西省汾水以北，河津与稷山一带）这个地方，说是让他侍奉晋国。此人世称“韩武子”，名韩万。其实，他并不姓韩，之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来，是在韩武子后代三世的时候，韩武子的三世孙名韩厥。按照周王朝的册封，自厥起，他和他的后代才是真正的韩姓了。因此，韩厥该是韩姓始祖，也是天下何氏第一始祖。 

   之所以把韩厥列何姓第一始祖，一是因为司马迁开宗明义，在《史记·韩世家》中一开始就明确记述：自韩厥起，封姓为韩氏；二是因为何姓是在韩国灭亡之后逐渐得姓的，而韩国的振兴与发达，韩厥作为奠基者的功勋是不可磨灭的。 

   韩厥之后，势力日渐壮大起来。晋景公十一年，韩厥与另一位晋臣邵克率军大败齐国，奠定了韩的政治地位。晋出公十七年，韩与赵、魏、知氏灭了范氏、中行氏。晋出公二十二年韩又与魏、赵联合，打败了知氏，并三分其地，而此时，韩的力量已达到一个鼎盛时期，与赵、魏一起形成了“三家分晋”的局面。 

   到了晋烈公十三年，也即韩景侯六年，韩国历史发生了一次划时代的巨变。这一年韩与赵、魏共同瓜分了晋国，晋幽侯时，晋侯反朝于三家之君。公元前375年，已是韩厥的第十代后人哀侯执政时期。哀侯二年，因郑恃魏而轻韩，韩国一举灭掉了郑国，郑自公元前806年封国，至此，结束了430余年的历史。 

   公元前230年，也就是韩王安在位的第九个年头。这时韩国的内外部环境经历了一系列的变化，内有严仲子与相国侠累的争权结怨，导致了聂政刺侠累的内讧动荡。外有秦国经过变法改革，势力日益强大起来，不断地攻城略地，进攻周边国家，韩国的境况也越来越不好。也就在这一年，秦派内史滕大举攻韩，韩王安被俘，韩国灭亡。 

   韩被秦所灭后，其子孙就纷纷离开原居住地。迁往长江和淮河流域一带的人，因当地“韩”、“何”发音十分相近，大家干脆将错就错，改姓何了。也就是说，源于这一支的何姓与韩姓是同为一族的。 

    据《国语·晋语》记载，晋灵公时期，赵盾推荐韩厥任司马之职，执掌军中刑律。秦晋河曲之役，赵盾为中军元帅，他派出办事的人驾着他的战车横冲直撞，扰乱行军序列，韩厥当即将驾车的人逮捕，依法处以死刑。别人都为韩厥担心，对他这样不徇私情、不畏强权的做法感到不理解，以为这样只会触怒元帅，对自己不利。但事实却是赵盾庆幸自己推荐了一位十分称职的官员，还向其他将领夸耀自己的荐举之功。 

    韩厥担任司马一职的时间很长，一直以执法无私著称。齐晋鞍之战时，郄克为中军元帅。韩厥在军中即将按律斩人，郄克知道后即刻驱车赶去，想说情救下。等他赶到，为时已晚，死刑执行完毕。郄克不但没有怪罪韩厥，还下令把尸体示众。由此可见，韩厥的执法是无可指责的，即便是他的上司也暗自折服。 

    后韩厥任新中军主将，兼仆大夫，又为下军主将。晋厉公八年，任中军元帅，执掌晋国国政。 

    韩厥的政治主张，是素朴的民本思想。在晋景公谋划迁都时，韩厥献策，主要就是从人民生活方面考虑。许多人建议，从故绛（今山西翼城县东南）迁到郇（今运城解池西北）、瑕（今解池南）之地，那里土地肥沃，盛产食盐，“国利君乐”。韩厥认为，郇、瑕之地“土薄水浅”，地下水位高，太潮湿，容易生风湿病，引起人民愁怨，应该迁到新田（今山西侯马），那里“土厚水深”，利于居住，人民可以安居乐业，服从政令，是十世之利。后来晋国迁都新田，即是采纳了韩厥的建议。 

    在战争的战略问题上，韩厥也是这种民本位的思想。晋厉公五年，楚国侵伐郑、卫两国，当时晋国执政栾书打算出兵伐楚，韩厥不同意。他认为，楚国要是经常驱使人民从事侵略战争，人民必然会反对。所以，应该先让楚军横行一时，等待它失尽民心，那时就不堪一击了。这样的观点，在当时很有进步意义，后来成为新兴贵族争夺诸侯公室政治权力的有力思想武器。 

    韩厥从政期间，诸侯争霸是时代的典型特征，他自己的活动都从属于晋国称霸的目标。但是，即便是在这个时期，晋国内部各大家族之间争权夺利的矛盾和斗争已很激烈。而韩厥在这种内部斗争中，一直保持着一种超然的姿态。 

    晋景公十七年，栾氏、邯氏协助景公攻灭赵氏。韩厥虽然与赵氏渊源甚深，但没有起兵发难，只是事后在保全赵氏后裔上起了作用。晋厉公七年，栾书与荀偃迫于情势，骤起发难，杀胥童，废厉公。他们曾请韩厥参与其事，韩厥断然拒绝。这两次大家族之间的斗争都与国君有牵连，所以韩厥说：“弑君以求威，非吾所能为也。 ”实际上是不愿意参与家族之间的争权夺利。正是由于他这种超然的态度，使得韩氏家族得以保全壮大，成为后来“政在私门”时的六卿之一，三家分晋后的韩氏诸侯。 

    晋悼公七年，韩厥告老致仕，退出政坛，其子韩起（韩宣子）继位为卿。此后韩氏在晋国的显赫地位始终没有衰落。 

指“河”为姓救其一命 

    何瑊，原名韩瑊，韩国后期韩王安时代人，瑊以其高尚的品德和才能，被命为公族大夫，曾与韩非一起同掌国政。韩瑊屡进言韩王安，要他不要朝秦，安不听，韩瑊只得退隐韩原。 

    公元前230年，秦灭韩，韩王安为秦劫掳，国破家亡，韩瑊携妻姜氏流寓庐江，操舟为业。 

    公元前218年，秦始皇出游河南博浪沙，被人袭击，搜捕未果，疑是六国公子所为，就通令全国，暗访六国之后，欲斩草除根杜绝后患。秦吏遍布天下，密察居民姓氏。 

    一日，秦吏登上韩瑊之船询问其姓氏，适值天气寒冷，韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。韩、寒同音，并无隐匿之意，秦吏不悟，以为是指“河”为姓。韩瑊漫不经心地应答，查访者信以为真。韩瑊安然无事，后得知为秦令查询，惊骇不已，喟然长叹：幸有上天保佑，吾家才幸免刀斧之难，“乃拜何字之赐，遂以何姓”。 

    汉灭秦后，何瑊（韩瑊）才构室营田创业，定居庐江，勤耕苦读为业，家道日隆，形成了一支何氏，子孙繁衍，成为庐江望族。 

    何瑊夫妇同寿百岁，死后葬庐江东乡望淮岗之原，世称“何坟岗”，墓域宋代犹存。北宋崇宁间进士李光，官太常博士，为一代大儒，曾过览“何坟岗”墓地，题诗云：“何坟岗上草幽青，七国边尘尚可惊。姬裔未应灰灼水，吕螟那得悟凝冰。川舟百代行人济，华表千年归鹤鸣。淮土不随函谷变，骊山徒自发崇陵。 ” 

    此说与“韩音讹何”的记载一致，与韩姓渊源也一致，但具体到某一人的亲身经历，显然有演绎的痕迹，也难以查考，但至今不少何氏族人倾向于尊何瑊为何氏始祖。 

【何姓的历史迁徙】 

    何姓早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地区。两汉至魏晋南北朝时期，何姓由江淮迁入山东、河南、山西、陕西、四川等地，从而形成以我国北方为主要繁衍地带的局面。后由于“永嘉之乱”，何姓在晋代开始南迁，成为“入闽八姓”之一。 

    隋唐时期，何姓在我国南北地区均得以巨大发展。尤其以南方各地繁衍为盛。宋元时期，何姓由于身处南方且南方经济持续发展，从而也使其成为当时更大的望族，此间人才辈出，进士及第者不可胜数，忠义之士也屡屡出现，忠义爱国成为何姓当时的历史特色。但到了元朝，何姓有成就的文人逐渐增多，从而文名掩蔽了政声，出现了何姓人一辈子不求闻达显要的现象。 

    明清时代，何姓的发展自北向南大规模快速推进，且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族，家族逐渐壮大，从而遍布于全国各地。 

    何姓是人方河伯氏族的族称。古代黄河流域分为西河、河套、东河和中河。何图腾由左半部的“亻”和右半部的“可”组成：左半部的“亻”代表人方 （东夷民族的一支）；右半部的“可”似黄河流经的区域。 

    何昌垂，男，1949年出生于中国福建省，北京大学博士，先后在中科院、原国家科委、联合国亚太经社会、FAO等单位或机构工作。 

    2009年11月25日，在意大利罗马召开的联合国粮农组织（FAO）第138届理事会会议上，FAO宣布任命何昌垂为该组织副总干事。他是该组织成立63年来首位担任该职的中国人，也是目前在FAO任职最高的中国人。 

    何昌垂出任FAO副总干事，是中国在国际粮农领域地位和影响力不断提升的表现，同时也反映出中国政府与FAO的良好合作关系不断深化。 

    何景明（公元1483-1521年），字仲默，号白坡，又号大复山人，信阳（今属河南省）人。自幼聪慧，八岁能文，明孝宗弘治十五年中进士，当时他只有19岁，授中书舍人，是明代“文坛四杰”中的重要人物，也是明代著名的“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。 

    在文学上，与李梦阳倡言“文必秦汉，诗必盛唐”、反对“台阁体”，起了一定作用；其诗取法汉唐，一些诗作颇有现实内容。性耿直、淡名利，对当时的黑暗政治不满，敢于直谏，曾倡导明代文学改革运动，著有辞赋32篇、诗1560首、文章137篇，另有《大复集》38卷。 

   何氏其中一支始于战国末年，是由韩转音而成何氏。战国时韩都于新郑，公元前230年，韩被秦国灭掉，王族子孙以国为氏姓韩，其中一支逃至江淮一带，当地人口音把“韩”读作“何”，后来又从读音误写成“何”，于是就演变成何姓。但据《双坑系谱概略》称，是因这支韩姓人惧怕秦始皇的暴虐，“乃改韩为何”。由韩姓转化而来的这一支何氏不断繁衍壮大，目前国内及海外的大部分何氏都是这一支的后代。何氏人口以汉族为主，鲜卑族、瑶族、吐谷浑族、达斡尔族、壮族等少数民族中也有何姓。现代中国100大姓中何姓排在第17位。郑州各地也有不少数量的何姓人口。