一条河涌从五桂山脉顺流而下，直入岐江河，中途贯穿整个沙涌村。沙涌是中山一个古老而平静的村子，众多古老而有特色的建筑物，记录着村子不寻常的历史。从南区恒美入口一直向里走，不一会儿便见到一座写着“宋帝遗迹”的牌坊。700多年前，宋朝皇帝曾为了躲避元兵入侵而在这里避难，受到当地人大力拥护。但这一举动，却为村民招来杀身之祸，元帝为报复村民，派兵围攻沙涌村，导致村民死伤遍地，最后整个村子几乎空无一人。 
    而这段动乱的历史，和沙涌的马氏家族有着极大关系。我们通过走访取证，试图还原马氏家族在中山的发展史，讲述其中惊心动魄的故事。 
起源 
    疑被秦桧迫害迁居广东 
    在中山，马氏主要分布在沙涌、石岐、古镇、张家边、沙朗和三乡等处，总人数约有数千人。走访发现，这些地方的马氏后代，都将马直北作为自家的始祖。 
    据史料显示，马直北原是宋朝的奉政大夫，原供职于河南，在宋朝遭受金兵入侵时期便南迁广东然后又分支各地，直到第八代。马直北的儿孙已经分散在广东各地，包括新会、高要、顺德、中山、增城等地。各房马氏子孙又分居汕头、潮州、阳江、高鹤、吴川、广西、海南等地，形成了岭南的马氏家族。因此，全省的马氏宗族都称马直北为始祖。 
    再溯源而上，马直北是马氏第33代子孙。他的始祖则可追溯到赵国的赵奢。据史料显示，赵奢因战功显赫，被赵惠文王封为马服，称为马服君。赵奢死后，葬于封邑，其子孙最初以“马服”两字为其姓氏，后省去“服”字，马姓就是由此诞生。 
     至于当年马直北为何会迁居到广东，走访发现，目前普遍存在两种说法。第一种说法，当时马直北作为奉政大夫，是随宋高宗赵构由浙江临安进入广东，然后定居在古冈(即今新会市会城镇北门)。 
     另一种说法是，宋朝在金兵入侵时，身为朝廷大臣的马直北支持岳飞抗金，遭秦桧迫害，被贬到冈州(现在的新会)，任冈州太守。那时的冈州，管辖范围包括现在的怀集、潮州、澳门等地，相当于省级地域。 
     当时，马直北让自己的几个儿子分居各地，由此开始，马氏家族在广东各地繁衍开来。其中，大儿子迁往台山，如今增城、顺德一带的马氏主要由此而来。小儿子则回到河南定居，随后又去到广东潮汕一带，形成了潮汕的马氏。 
     而中山沙涌的马氏，则由马直北的儿子马驿、马驳繁衍来开，他们因此也被称作沙涌马氏的始迁祖。《中山志》记载:“其子驿、驳二公奉母从新会县会城金紫街迁居香山沙涌。”当时，香山也属于马直北管辖范围，而沙涌还是一片尚未开发的原始地带，山清水秀十分美丽。始迁祖搬到这里后，见到村中有一条宽达二三十米的河涌，由五桂山脉顺流而下，直通岐江河，河中有很多沙子，因此将村子取名为“沙涌”。 

历史 
    马氏乡亲大义救宋帝 
    在沙涌的入口，至今仍能看到一座“宋帝遗迹”、“侍郎故里”的牌坊，该牌坊立于1919年，是乡亲为了纪念马南宝而设。 
    马南宝是马直北的第五代孙。他生于官宦世家，父亲马汇龙是宋朝大臣，马南宝自小文武双全，被封为侍郎。公元1277年，宋朝遭遇元军进犯，节节败退。同年10月，宋端宗由左丞相陈宜中，少傅张世杰护卫，率领水军从潮州浅湾航海退至香山县南部海域。 
     马南宝听说宋帝逃难到至此，马上献粮千石，支持宋军。同时迎接皇帝到家中暂住数天。于是，马南宝的家曾一度作为皇帝的行宫。为此，马南宝在村前山岗构筑碉堡，深沟高垒，极力保护皇帝。 
    宋朝灭亡后，张世杰、马南宝等人还试图在新会一带举兵反元，但以大败告终。关于这段传闻，沙涌老一辈人还有一个传说，张世杰、马南宝等人举兵失败后，由于不甘受辱，相继投海自尽，以身殉国。随后，二人的尸体逆流而上，漂流到如今珠海斗门一带，被乡亲捞起葬于小赤坎新村鱼岗，被后人称为宋末四忠之一。 
    在沙涌、祝寿园等村走访时了解到，这一带每逢举行盛大筵席，“扣肉”作为主菜必不可少。有意思的是，该菜必须要作为第六道菜上桌，上菜的次序很有讲究，而且上桌时还要燃放鞭炮。如此特别的习俗，和沙涌马氏有很深渊源。 
    据介绍，当年宋帝逃难到沙涌后，所有将士已是人困马乏。马南宝闻讯后，连忙叫人抬着大米、猪肉上山，慰劳宋军并向宋帝表忠。当时，由于外族入侵，民不聊生，无人不生恨。沙涌村的村民，在杀猪之后，还剁骨拆肉，油炸针刺地泡制，把猪肉看成是敌寇之肉，送给宋帝和将士们分吃。由于该道菜是第六道菜上桌，而且皇帝为了表示感激，命人燃放鞭炮以表示感谢。村民们感到无限荣幸，于是就记住了这些细节，并在后来逐步形成当地一种习俗。这一道菜，也被称为寇(扣)肉。 
分支 
    马氏乡亲逃难形成分支 
    宋朝灭亡之后，沙涌的马氏便遭到了元兵报复。据当地人介绍，这一次报复是针对马南宝当年保护宋帝，“逢马必杀”，手无寸铁的村民死的死，伤的伤，惨不忍睹。 
    沙涌马氏族人受到元兵追杀后，很多人都纷纷逃走。有的改名换姓为姓冯、姓骆，隐姓埋名走避他乡。当时，有一支逃到三乡塘敢，一支逃到了张家边，并在这两地繁衍下来，包括沙涌在内，目前全市共有三个分支。 
     据说，当年有马氏逃到隆都涌头，为避免元兵追杀，改马为姓冯，以“冯宅”木牌挂在家门口。后来隆都冯姓又分支到林边塘和上亨两村，冯姓祖坟，安放在涌头乡南面的鳌地山脚下。每年，隆都冯氏族人到涌头鳌地山祭祖，都要过下曲涌才能到对岸，于是他们出资在下曲涌河上建了一座桥，乡人称“马家桥”，简称“马桥”，是纪念远祖来源姓马的意思。现在马桥已改成水泥桥，坊间的流传也见证马姓改冯姓是事出有因。 
     据称，遭到杀戮后，元朝时期的沙涌是一个无人区，元朝灭亡后，马姓后人陆续回乡重建家园，恢复马姓。据会城金紫街马氏宗祠的族老调查统计:被元兵清剿逃离本土的一些族人也在各地开基分支成村的有34房。 
     另据介绍，目前石岐和古镇等地的马氏始祖，是明洪武年间(1368—1398年)的香山守御军。但这一说法也有人持不同意见，沙涌侨联主任马彦昭说，对于这些地区的马氏来源已很难考究，据他了解应该也是沙涌人逃难至此。 
     在历代子孙中，马氏可谓是名人辈出。其中，沙涌马氏后代最出名的要数马应彪。他是中国民族百货业先驱。他开创的先施百货商店，采用了许多新式的经营理念。例如，首倡“不二价”，如今已是买卖市场普遍采用的模式；同时，首次引入“环球百货”的概念，搜求各国货品，种类繁多，用琳琅满目的商品吸引顾客眼球，还有首次起用女店员等。 
宗祠 
    重建后再现皇帝“行宫” 

    我们走访了石岐、古镇、沙朗等多处马氏后代，都难以寻到马氏宗祠。而在三乡塘敢还有一家规模较小、特色不明显的马氏宗祠，据说这是目前全市唯一一座马氏宗祠。 
    上世纪七十年代以前，沙涌村有一座较大型的“马氏大宗祠”，建于1878年，在马氏宗族颇有名气。据了解，这一家宗祠的来头可不小。据马彦昭介绍，明朝建立后，朝廷为了纪念抗元功臣马南宝，御准在马南宝故居处建起这一家马氏宗祠，门口挂着一副对联“一门两名宦，五代三乡贤”，磅礴大气，与众不同。 
    据介绍，由于是皇帝御准而建，这一座马氏宗祠有几处特别:首先被命名为“马氏大宗祠”，而一般宗祠都不敢称为“大宗祠”；其次，宗祠门口有上下两道门，一般情况下都只开下面一道门，等到有大官到来时，便打开上面的门，迎接高官入内。该宗祠呈“三座式”设计，进入宗祠后可以见到，宗祠的房间一座比一座高，最高一级就摆放祖先的神位。此外，马氏大宗祠的屋顶装有龙、珠雕塑，而在古代如果没有皇帝御准，擅自在宗祠上雕龙是要被杀头的。 
     当然，马氏大宗祠最为吸引人的还是“行宫”，也就是宋帝曾经在马南宝家住过的地方。这是在修建马氏大宗祠后，在“行宫”的原址上仿建起来的，位于马氏宗祠正门入口的左侧，面积大约只有20多平方米。在当地有一个传说，由于这间房是皇帝住过的，房内一直都没有蚊虫。当地很多老人也证实了这一点。“真实的原因是，这间房通风透气、干爽宜人，风水极佳。” 
     让人遗憾的是，目前这一家宗祠已经不复存在。1969年，该宗祠被拆，1970年被改成公社大会堂，目前已经租给一家制衣厂。而我们从沙涌社区了解到，当前该社区正在计划重建马氏大宗祠，而上述特点将有可能被重新仿建。                       

                                                                                                                                                                                                       （来源：南方日报）