你好，你提的问题真提得好，在中国，我们日常生活中确实遇到许许多多不同的姓氏用字中有许多是多音字，稍不留神，就会出现差错。如人们常将区(音欧ou)姓读作区(qu)姓，常将盖(音葛ge)姓读作盖(gai)姓等等，真是差之毫厘，谬以千里。为何会出现这些错误呢?笔者认为，一是汉字多音的复杂性造成的;二是使用者还没有真正弄清弄懂这些姓氏的用法造成的。为避免差错，避免闹出笑话，这里，笔者从常见的姓氏中拈出了十多个容易读错用错的姓氏，注明其正确的读音，探寻其姓氏的来源。笔者认为，只要将这些姓氏的读音和其产生的来龙去脉弄清弄懂，了然于心，就可杜绝或减少那些常识性的错误。
　　区姓：不读作区别的区，应读作ou(欧)。区姓源于人名。《万姓统谱》云：“欧冶子之后，转为区氏，望出渤海。又云：今岭南多此姓。区姓的祖先区冶子是中国古代铸剑名匠。《汉书》中记载的名人有区景、区怜、区星、区博，其中区博在王莽时曾为中郎。南齐时有南海人、琛州刺使区金。明代有顺德人、南京户部郎中区大任。
　　种姓：不读作种地的种，应读作chong(虫)。种姓源于人名，其祖先是春秋时期周朝的大夫仲山甫。《姓源》云：“仲山甫之后，避仇改为种。”《通志?氏族略?以次为氏》云：“种氏，本仲氏，或言仲山甫之后。”历史上，种姓名人很多。《汉书》中记载的有：种兢、种邵、种拂、种辑等，其中种邵是洛阳人，在献帝时曾做过益州刺使。唐代有种如愿。宋代种放、种谔、种朴。明代有南宫知县、咸宁人种云龙等。
　　盖姓：不读作覆盖的盖，应读作ge(葛)。盖姓源于封邑。《古今姓氏书辨证》云：“齐大夫食采于盖, 其裔孙以邑为氏。” 《词源》云：“战国齐盖(ge)邑, 汉置盖县,属泰山郡。北齐废,故城在今山东沂水县西北。”今电影明星盖丽丽, 应读作盖(ge)丽丽。盖姓还有一个来源为少数民族姓氏所改。《魏书?官氏志》云：“卢水胡有盖(ge)氏、盖(ge)楼氏改为盖氏。”
　　华姓：不读作中华的华，应读作hua(化)。华姓源于封邑，出自子姓。《通志?氏族略?以邑为氏》云：“华氏，子姓，宋戴公子考父食采于华，因氏焉。” 《古今姓氏书辨证》云：“出自子姓，宋戴公孙督，宋华父，相宋公，因自立为华氏。”可见，华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓，所以，姓氏书上称华氏出自子姓。据历史记载，华父督当时在宋国很有势力，他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉，逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人，其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆。
　　任姓：不读作任务的任，应读作ren(人)。任姓有两个来源：一是出自黄帝之裔。《唐书?宰相世系表》云：“黄帝少子禹阳，受封于任，以国为氏。”，《元和姓纂》云：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任姓，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”二是出自风姓，为太昊之裔。《通志?氏族略?以国为氏》云：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地。”《左传正义》云：“太昊后，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，此十姓皆任姓也。”可见，这两支任姓都是非常古老的姓氏。
　　纪姓：不读作纪念的纪，应读作ji(己)。纪姓源于国名。《元和姓纂》云：“出自姜姓，炎帝之后，封为纪侯，，东莞剧县是(或云古纪国在今山东寿光县纪台村)。纪候常谮齐哀公于周，周烹之。齐襄公复九世之仇灭纪。纪侯义不下齐，去其国，君子善之，子孙以国为氏。”《`通志?氏族略?以国为氏》云：“纪氏，炎帝之后，侯爵，姜姓，庄四年齐灭之。”纪氏后人中，以清代纪晓岚祖父子三人最有名。特别是纪晓岚文采风流，冠绝一时。
　　燕姓：不读作燕子的燕，应读作yan(焉)。燕姓主要有两个来源，都是以国名为姓氏：一是出自姬姓，祖先是周初的召公奭。《姓氏寻源》张澍按云: 燕出自姬姓, 召公奭封于北燕, 传国四十二世,至王喜为秦灭,当春秋初,燕地小,常为山戎侵,子孙出仕中国,以国为氏. ”王夫之《说文广义》云: “其召公之国, 从燕从邑, 字作酀, 音於玄切, 传写作燕者,省。”二是出自姞姓。《通志?氏族略》云: 南燕姞姓, 黄帝之后, 其国先亡, 亦以为氏, 此异姓而同氏者。”南燕的开国之君是黄帝的裔孙伯倏.南燕之国的寿祚不长,早于北方的燕国而灭亡; 南燕之裔得姓的历史也早于北燕之裔。此外,古代少数民族的姓氏中也有燕姓. 张澍云: “后汉鲜卑有燕氏,燕荔阳是也.唐时百济大臣八姓,其二曰燕氏.”
　　解姓：不读作解放的解，应读作xie(谢)。解姓起源于封邑，其祖先是唐叔虞之子良，食采于解，因于为氏，源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君，他的第八个儿子名叫姬良，其食邑在解邑，其子孙即以姬良的封邑为姓氏，称解姓。《姓氏急就篇》注云：“(解)，地名，在河东，因地为氏，故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部。
　　过姓：不读作经过的过，应读作guo(锅)。过姓起源于国名。应劭《风俗通》云: “过国,夏诸侯,因以为氏.”过国故地在今山东掖县北. 《左传?襄四年》: “处浇于过, 处豷于戈”,即指此. 春秋时有周朝的大夫内使过. 汉代有兖州刺使过翊.元代时有海盐人过宗, 明代有无锡人、围棋国手过百龄. 清代乾隆时有诸生过春山。
　　能姓：不读作能力的能，应读作nai(耐)。能姓是由熊姓所改。《名贤氏族言行类稿》云：楚熊挚之后，避乱改为能氏，太原、华阴。《姓源》云：长广人状云，楚熊挚之后，避乱改为能姓。能音耐。由此可见，能姓的祖先可追溯到熊挚那里。熊挚又称熊挚红，是楚君熊渠的次子。熊渠伐庸至鄂，熊挚红被封为鄂王。因其兄熊毋康早死，故熊渠卒，熊挚红继位为楚君。后为其弟所杀。熊挚红后裔中的一支，后来因为避祸逃亡他方，去掉熊字下面的四点水，改姓能氏。
　　员姓：不读作成员的员，应读作yun(运)。员姓源于人名。《姓源》云：“与楚同族，颛顼之后。”《通志?氏族略?以名为姓》云：“员氏，音运，亦作郧，楚伍员之后也。”伍员字子胥，春秋时楚国人，其父与兄被楚平王所杀，他逃奔到吴国，被吴王阖庐任为行人，与谋国事。吴国靠伍员之谋西破强楚，南服越人。后来伍员依靠吴王的力量，攻破楚国鞭尸楚平王，报了父兄之仇。
　　乐姓：不读作快乐的乐，应读作yue (月) 。乐姓源于人名，出自子姓。《唐书?宰相世系表》云：“宋戴公生公子衎, 字乐父, (乐父)生倾父泽, 泽生夷父须, 子孙以王父字为氏. 乐姓后裔中, 战国时期的乐羊和乐毅父子,世为将帅, 最为有名。
　　女姓：不读作妇女的女，应读作ru (汝)。女姓源于水名. 据《世本》记载: 天皇封弟涡于女(汝)水阳, 后为天子, 因称女(汝)皇, 其后为女 (汝)氏。商朝时有著名贤人女鸠、女方;《左传》中记载有季武子家臣女贾, 陈国大夫女叔; 《庄子》中记述的有女商; 《史记》中记载的有秦国大夫女父。
　　不姓：不读作不许的不，应读作fou(否)。不姓是典型的稀姓，史书和姓氏书上的记载极少。《通志?氏族略》记载云：晋有汲郡人不准;姚兴时有安远将军不蒙世。古人的命氏习惯，多以父名、封邑、祖上的谥号等为姓氏，笔者认为，不姓的始祖或许即是夏王不降。据古文献记载，不降在位六十九年，曾伐九苑。晚年时，其子孔甲性情乖僻，不降担心他治理不好国家，决定传王位于弟扃，史称“内禅”。不降后裔中的一支，或许即以王父的名字为姓氏。
　　幺姓：不读作什么的么，应读作yao(腰)。幺姓也是个典型的稀姓，其始祖已不可考。《千家姓》云：幺姓的郡望在开封。今有歌手幺红。
　　句姓：不读作句号的句，应读作gou(勾)。句姓源于职官名。《路史》云：出句芒，少昊氏叔子，重也，为木正，世不失职，以官为氏。少昊是古代传说时期的帝王。他的叔叔之子重当时在朝廷里担任木正之职。木正，又称句芒，主要职责是管理培育草木之事。句芒死后，被人们尊为木神。句芒的裔孙，即以其职官为姓氏。句姓有时也写作勾姓。
　　共姓：不读作公共的共，应读作gong(龚)。共姓的来源较复杂，《 通志?氏族略?以国为氏》云：“共氏，亦作恭，商末侯国，今河内共城，即其地也。文王侵阮徂共，其子孙以国为氏。晋有共赐、共华。或言共叔段之后也。又太子申生谥共，故其后以为氏。”